19 yaşımdayken bir ilkokulda çalıştım; burada hem anaokulu sınıf asistanı hem de yarı zamanlı idari asistan olarak görev yaptım ve okulun tek tam zamanlı yönetici asistanıyla birlikte okulun ön masasında çalıştım.
İkimiz de öğle yemeği boyunca düzenli olarak çalıştık, okul hemşiresi olarak görev yapmakla telefona cevap vermek arasında bir şeyler atıştırdık. Ofisimiz büyük pencerelerle çevriliydi ve okulun ön girişindeki konumu, ikimizin, yani şişman okul sekreterlerinin herkesin görebileceği şekilde yemek yemesinin neredeyse herkesin başlıca ilgi odağı olduğu anlamına geliyordu. Yetişkinler yemeğimize dik dik bakıyorlardı, gerçi yorumlar ne yazık ki nadirdi.
Meslektaşım hamile olduğunu açıklayana kadar nadir görülen bir durumdu. İstenmeyen yargılamaların ve istenmeyen tavsiyelerin bent kapakları açıldı. Öğle yemeğini arabasında yiyebilsin diye programımı değiştirdim ama bu onu kurtarmadı. Görünen o ki çoğu kişi kendi istilacı yargılarını ve reçetelerini ileri sürmek için onun yemek yediğini görmeye bile ihtiyaç duymuyordu. Meslektaşımın suşiden bahsettiğini duyan bir ebeveyn, hamileyken balık yememesi gerektiğini söyledi. sadece değinmek Onaylanmayan bir hamilelik yemeğinin varlığı, bu kişinin iş arkadaşımın hamileyken bu yemeği yediğini ve dolayısıyla çocuğunun hayatını tehlikeye attığını varsaymasına neden oldu.
Bu, düzenli olarak hamile insanları hedef alan bir tür kadın düşmanlığı ve endişe trollemesidir. Ancak sorun sadece bu değildi: Diğerleri onun ne tür bir insan olduğu hakkında yalnızca ne yediğine inandıklarına ve davranışlarının sağlıklı ve dolayısıyla ahlaki açıdan kabul edilebilir olduğuna inanıp inanmadıklarına dayanarak kolayca sonuca vardılar. O zamanlar bilmiyordum ama sağlıkçılığı eylem halinde izliyordum.
Sağlıkçılık 1980 yılında Robert Crawford tarafından ortaya atılmıştır. kağıt için Uluslararası Sağlık Hizmetleri Dergisi . 1970'lerde ABD bütünsel sağlık ve sağlıklı yaşam konusuna yeniden ilgi dalgasına tanık olmuştu ve Crawford, sağlığa yapılan yatırımın algılanan bir dönüşüme nasıl dönüştüğü konusunda temkinliydi. başkalarına sağlıklı görünme sorumluluğu. Sağlıkçılığı, kişisel sağlıkla birincil öncelik olarak ilgilenmek olarak tanımladı. the birincil – refahın tanımı ve başarılmasına odaklanma; öncelikle yaşam tarzlarının değiştirilmesi yoluyla ulaşılması gereken bir hedef. Yani Crawford'a göre sağlıkçılık, tüm nüfusun sağlığını, birçok ve çeşitli etkileri olan dinamik ve çok yönlü bir sorundan, basit bir kişisel sorumluluk meselesine dönüştürdü. Crawford, sağlığı doğası gereği politik, yoksulluğu, ırkçılığı, kadın düşmanlığını ve daha fazlasını yaratan ve sürdüren sistemlerin bir yansıması olarak görüyordu. Ancak sağlıkçılık altında sağlık, sistemik değil bireysel bir meseleydi; bu da bireyin öncelikle kendi sağlığından sorumlu olduğu anlamına geliyordu. En sağlıklı çözüm, bireyin kültüre, reklama, kurumsal ve çevresel kısıtlamalara, hastalık etmenlerine veya basitçe tembel veya kötü kişisel alışkanlıklara direnme kararlılığına bağlıdır.
Crawford'un sağlıkla ilgili çalışması ABD'deki bazı büyük halk sağlığı krizleri ve paniklerden önce yayınlandı. AIDS krizi başlamadan hemen önce yayınlandı ve eşcinsel ve trans kişiler birbirlerinin astronomik oranlarda ölmesini izledi; birçok LGBTQ+ kişinin yaşadığı gecikmiş bir hükümet tepkisi ile hayatlarımıza karşı kayıtsızlık olarak. Obezitenin bir salgın olarak ilan edilmesinden önce ve biz obeziteye karşı bir savaş ilan etmeden önce yayınlanmıştı; bu savaşa genellikle şişman vücutları damgalayarak karşı çıkıyorduk. Ve bu kitap, sağlığın bir bakıma ahlaki bir zorunluluk haline gelmesinden ve neredeyse hepimizin şu ya da bu anda bunu uygulamak zorunda hissettiği bir zorunluluk haline gelmesinden önce yayınlandı.
Şişman bir insan olarak benimle alay edenlerin, bana zarar verenlerin ve şişman biri olarak reddedenlerin öne sürdüğü temel gerekçelerden biri sağlığımdır. Zalim ve yargılayıcı davranışlar genellikle hazırlıksız bir şekilde haklı çıkarılmaktadır. Sadece sağlığın konusunda endişeleniyorum. Sanki sağlığım onların sorumluluğundaydı. Sanki onlara borçluydum; asla almadığım ve asla ödeyemediğim bir borç.
Ve çoğu zaman, birçok şişman insanın bildiği gibi, trollük çoğu zaman gerçekmiş gibi görünür. kaygı - onu bu kadar sinsi ve bu kadar keskin kılan şey de budur. Ancak bu açık endişe mesajının altında, açık ve örtülü bir yargı vardır. Yanlış yapıyorsun. Başarısız oldun. Sağlığınızı takip ediyordum. Vücudunu senden daha iyi tanıyorum.
Ve sağlıkçılık sadece şişman insanlar için bir sorun değil; yağ karşıtı önyargıyı ilerletmek için kullanılan bir araç, evet, aynı zamanda engellilik, transfobi, kadın düşmanlığı, ırkçılık ve daha fazlası. Sağlıkçılık, tek bir tatlıdan şeker hastalığına yakalanma konusunda şaka yaptığımızda ya da zengin bir yemeği tabakta kalp krizi olarak adlandırdığımızda ortaya çıkıyor; bu da bu sağlık sorunlarının yapısal güçlerden değil, sağlıklı olma konusunda algılanan kişisel sorumluluğun başarısızlığından kaynaklandığını ima ediyor. gücün olumsuz tarafında yaşayan insanların sağlığına orantısız bir şekilde zarar verir. Trans bireylerin kendi cinsiyetleriyle ilgili yaşadıkları deneyimlerden ziyade uzun vadeli hormon tedavisinin yan etkileri konusunda endişelenmeleri gerektiğini söylediğimizde sağlıklıcılık ortaya çıkıyor.
Sağlıkçılık sadece bireysel bir sorun da değil; pek çok sistemimizde ve kurumumuzda mevcut. 2010 yılında Uygun Fiyatlı Bakım Yasası yürürlüğe girene kadar ABD sigorta şirketleri, önceden mevcut sağlık sorunları olan kişilerin sağlık sigortasını rutin olarak (ve yasal olarak) reddediyordu. Paradoksal olarak, insanların sağlık sigortasına hak kazanacak kadar sağlıklı olmadığı ve bunun sonucunda da sayısız hastanın en temel ihtiyaçlarını karşılayamadığı bir sistemimiz vardı. Sağlıkçılık, uyuşturucu bağımlılığına (yoksulluk, stres ve travma gibi çevresel faktörlerle güçlü bir şekilde bağlantılı olan) kültürel ve politik olarak hayır demek gibi kişisel bir sorumluluk olarak tepki verdiğimizde uyuşturucuyla savaşta bile ortaya çıkıyor. Ve bu, doğurganlık, hamilelik ve emzirme dünyalarında ortaya çıkıyor; bunların hepsi de ebeveynlerin hamile kalmasını, hamile kalmasını ve bir veya iki doğru şekilde doğum yapmasını bekleyen baskılar.
Açık olmak gerekirse, sağlıkçılık transfobinin, engelsizciliğin, ırkçılığın, şişmanlık karşıtlığının veya kadın düşmanlığının temel nedeni değildir; ancak bunların hepsini dayatmak için bir araç olabilir. Bunun nedeni kısmen sağlıkçılığın basitçe bir oyun alanı olduğunu varsaymasıdır. orada değil. Ve toplumsal ve toplumsal sonuçları inatla bireysel tercihlere atfettiğinde, ötekileştirilmiş toplulukların karşı karşıya olduğu önyargıları güçlendiriyor. Sağlık kişisel bir sorumluluksa ve bu kadar çok dışlanmış topluluk bu kadar kötü sağlık sonuçlarına sahipse, bunlar mutlaka ortadan kaldırılmalıdır. daha az sorumlu. Bu sinsi ve güçlü bir önyargı türüdür ve çoğumuzun her gün sürdürdüğü bir önyargıdır - bilmesek ve istemesek bile.
Sağlıkçılığı sürdürmek öğrenilmiş bir davranıştır, evet, ama aynı zamanda bize kendi bedenlerimiz üzerinde hakimiyet, kontrol duygusu ve bazen de sağlıklarını yargılamaya ve göz ardı etmeye hazır olduğumuz kişilere karşı üstünlük duygusu veren bir davranıştır. Yani siz de benim gibi kendinizi düzenli olarak sağlıkçılığın tuzağına düşerken buluyorsanız, sağlığı korumaya yönelik kişisel yatırımımızda açığa çıkarılacak çok şey var. İşte üzerinde düşünmeniz gereken bazı sorular:
- Neden diğer insanların sağlığı hakkında bilgi edinmek istiyorsunuz veya bekliyorsunuz?
- Onlarla sağlıklarını tartışıyorsanız, sizden görüş istediler mi? Onlara daha önce duymadıkları bir şey mi söylüyorsunuz? (Spoiler uyarısı: Her şişman insan, paylaşmak üzere olduğunuz diyet tüyolarının hepsini duymuştur.)
- Başka birinin sağlığını değerlendirirken veya yargılarken nasıl hissedersiniz? Bu sana nasıl hissettiriyor? Ve neden bunu yapmaya devam ediyorsun?
- Başkalarının sağlığına ilişkin algınız genellikle onlara nasıl davranacağınızı mı belirliyor? Bunu istiyor musun?
Biz Tümü Sağlıkçılığı öyle ya da böyle sürdürdük çünkü sonuçta o her yerde. Her yerdeyken bunu öğrenmeden nasıl yardımcı olabiliriz? Ama daha iyisini bilirsek daha iyisini yapabiliriz. Sonuçta bir başkasının sağlığına ilişkin algımız, ona nasıl davranacağımızı veya neye erişebileceğini belirlememelidir.
SelfGrowth'un Fitness Geleceği paketinden daha fazlasını burada görün .
İlgili
- Daha İyi Bir Beden İmajına Sahip Olmak Bedene Dayalı Baskıyı Sonlandırmayacak
- Şişman Arkadaşlarınız Pandemi Sırasında Kilo Almak Hakkında Konuştuklarınızı Duyuyor
- Yağ Kabulünün Özgürlüğü ve Sevinci
